TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:11:25 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1537《阿毘達磨法蘊足論》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1537《A-Tỳ Đạt-Ma Pháp Uẩn Túc Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.14 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1537 阿毘達磨法蘊足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1537 A-Tỳ Đạt-Ma Pháp Uẩn Túc Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨法蘊足論卷第四 A-Tỳ Đạt-Ma Pháp Uẩn Túc Luận quyển đệ tứ 　　　　尊者大目乾連造 　　　　Tôn-Giả Đại Mục kiền liên tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 　　正勝品第七之餘 　　chánh thắng phẩm đệ thất chi dư 為令未生惡不善法不生故。 vi/vì/vị lệnh vị sanh ác bất thiện pháp bất sanh cố 。 起欲發勤精進策心持心者。云何未生惡不善法。 khởi dục phát cần tinh tấn sách tâm trì tâm giả 。vân hà vị sanh ác bất thiện pháp 。 謂未來五蓋。云何為令未生惡不善法不生故正勝。 vị vị lai ngũ cái 。vân hà vi lệnh vị sanh ác bất thiện pháp bất sanh cố chánh thắng 。 謂有苾芻。為令未生諸貪欲蓋永不生故。 vị hữu Bí-sô 。vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。 如理思惟。彼貪欲蓋多諸過患。謂是不善法。 như lý tư duy 。bỉ tham dục cái đa chư quá hoạn 。vị thị bất thiện pháp 。 是下賤者。信解受持。佛及弟子。賢貴善士。 thị hạ tiện giả 。tín giải thọ trì 。Phật cập đệ-tử 。hiền quý thiện sĩ 。 共所訶厭。能為自害。能為他害。能為俱害。 cọng sở ha yếm 。năng vi/vì/vị tự hại 。năng vi/vì/vị tha hại 。năng vi/vì/vị câu hại 。 能滅智慧。能礙彼類。能障寂滅。受持彼法。 năng diệt trí tuệ 。năng ngại bỉ loại 。năng chướng tịch diệt 。thọ trì bỉ Pháp 。 不生通慧。不引菩提。不證涅槃。如是思惟。 bất sanh thông tuệ 。bất dẫn Bồ-đề 。bất chứng Niết Bàn 。như thị tư duy 。 發勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。 phát cần tinh tấn 。dũng kiện thế mãnh 。sí thịnh nạn/nan chế 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生諸貪欲蓋。不生正勝。彼於此道。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh chư tham dục cái 。bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已脩習多脩習故。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。起欲者。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。khởi dục giả 。 謂為令未生諸貪欲蓋永不生故。便起等起及生等生。聚集出現。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。tiện khởi đẳng khởi cập sanh đẳng sanh 。tụ tập xuất hiện 。 欲樂欣喜。求趣悕望。彼由生起此諸欲故。 dục lạc/nhạc hân hỉ 。cầu thú hy vọng 。bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。發勤精進者。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為令未生諸貪欲蓋永不生故。發勤精進。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。勵意不息。彼由此故。 quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。bỉ do thử cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。策心者。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。sách tâm giả 。 謂為令未生諸貪欲蓋永不生故。精勤脩習。喜俱行心。欣俱行心。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。tinh cần tu tập 。hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。hân câu hạnh/hành/hàng tâm 。 策勵俱行心。不下劣俱行心。不闇昧俱行心。 sách lệ câu hạnh/hành/hàng tâm 。bất hạ liệt câu hạnh/hành/hàng tâm 。bất ám muội câu hạnh/hành/hàng tâm 。 捨俱行心。定俱行心。彼由脩習如是心故。 xả câu hạnh/hành/hàng tâm 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。持心者。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。trì tâm giả 。 謂為令未生諸貪欲蓋永不生故。持心脩習八支聖道。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。 彼於此道。持心脩習多脩習故。 bỉ ư thử đạo 。trì tâm tu tập đa tu tập cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。復有苾芻。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生諸貪欲蓋永不生故。如理思惟。出家功德。 vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。như lý tư duy 。xuất gia công đức 。 如是出家。是真善法。是尊勝者。信解受持。 như thị xuất gia 。thị chân thiện Pháp 。thị tôn thắng giả 。tín giải thọ trì 。 廣說乃至。能證涅槃。如是思惟。發勤精進。 quảng thuyết nãi chí 。năng chứng Niết Bàn 。như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。勵意不息。 quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生諸貪欲蓋不生正勝。彼於此道。生已脩習多脩習故。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh chư tham dục cái bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。 起欲乃至策心持心。皆如前說。復有苾芻。 khởi dục nãi chí sách tâm trì tâm 。giai như tiền thuyết 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生諸貪欲蓋永不生故。如理思惟。彼貪欲蓋。 vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。như lý tư duy 。bỉ tham dục cái 。 如病如癰。廣說乃至。是變壞法。如是思惟。 như bệnh như ung 。quảng thuyết nãi chí 。thị biến hoại pháp 。như thị tư duy 。 發勤精進。廣說乃至。勵意不息。 phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生諸貪欲蓋不生正勝。彼於此道。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh chư tham dục cái bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已脩習多脩習故。便令未生諸貪欲蓋永不復生。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。 起欲乃至策心持心。皆如前說。復有苾芻。 khởi dục nãi chí sách tâm trì tâm 。giai như tiền thuyết 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生諸貪欲蓋永不生故。如理思惟。滅為寂靜。 vi/vì/vị lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất sanh cố 。như lý tư duy 。diệt vi/vì/vị tịch tĩnh 。 道能出離。如是思惟。發勤精進。廣說乃至。 đạo năng xuất ly 。như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。 勵意不息。 lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生諸貪欲蓋不生正勝。彼於此道。生已脩習多脩習故。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh chư tham dục cái bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生諸貪欲蓋永不復生。起欲乃至策心持心。 tiện lệnh vị sanh chư tham dục cái vĩnh bất phục sanh 。khởi dục nãi chí sách tâm trì tâm 。 皆如前說。如貪欲蓋。餘四亦爾。有差別者。 giai như tiền thuyết 。như tham dục cái 。dư tứ diệc nhĩ 。hữu sái biệt giả 。 應說自名。復有苾芻。 ưng thuyết tự danh 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生隨一種類惡不善法永不生故。如理思惟。彼惡不善法。 vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。như lý tư duy 。bỉ ác bất thiện pháp 。 多諸過患。謂是不善法。是下賤者。信解受持。 đa chư quá hoạn 。vị thị bất thiện pháp 。thị hạ tiện giả 。tín giải thọ trì 。 廣說乃至不證涅槃。如是思惟。發勤精進。 quảng thuyết nãi chí bất chứng Niết Bàn 。như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至勵意不息。 quảng thuyết nãi chí lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生隨一種類惡不善法不生正勝。彼於此道。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已脩習多脩習故。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生起欲者。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh khởi dục giả 。 謂為令未生隨一種類惡不善法永不生故。便起等起。廣說乃至求趣悕望。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。tiện khởi đẳng khởi 。quảng thuyết nãi chí cầu thú hy vọng 。 彼由生起此諸欲故。 bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生。發勤精進者。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為令未生隨一種類惡不善法永不生故。發勤精進。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。勵意不息。彼由此故。 quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。bỉ do thử cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生策心者。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh sách tâm giả 。 謂為令未生隨一種類惡不善法永不生故。精勤脩習。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。tinh cần tu tập 。 喜俱行心。廣說乃至。定俱行心。 hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。quảng thuyết nãi chí 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。 彼由脩習如是心故。 bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生。持心者。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh 。trì tâm giả 。 謂為令未生隨一種類惡不善法永不生故。持心修習八支聖道。彼於此道。 vị vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。bỉ ư thử đạo 。 持心脩習多脩習故。 trì tâm tu tập đa tu tập cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生。復有苾芻。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生隨一種類惡不善法永不生故。 vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。 如理思惟出家功德。如是出家。是真善法。是尊勝者。 như lý tư duy xuất gia công đức 。như thị xuất gia 。thị chân thiện Pháp 。thị tôn thắng giả 。 信解受持。廣說乃至。能證涅槃。如是思惟。 tín giải thọ trì 。quảng thuyết nãi chí 。năng chứng Niết Bàn 。như thị tư duy 。 發勤精進。廣說乃至。勵意不息。 phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生隨一種類惡不善法不生正勝。彼於此道。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已脩習多脩習故。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生。起欲乃至策心持心。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh 。khởi dục nãi chí sách tâm trì tâm 。 皆如前說。復有苾芻。 giai như tiền thuyết 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生隨一種類惡不善法永不生故。如理思惟。彼惡不善法。 vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。như lý tư duy 。bỉ ác bất thiện pháp 。 如病如癰。廣說乃至。是變壞法。如是思惟。 như bệnh như ung 。quảng thuyết nãi chí 。thị biến hoại pháp 。như thị tư duy 。 發勤精進。廣說乃至。勵意不息。 phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生隨一種類惡不善法不生正勝。彼於此道。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已脩習多脩習故。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生。起欲乃至策心持心。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh 。khởi dục nãi chí sách tâm trì tâm 。 皆如前說。復有苾芻。 giai như tiền thuyết 。phục hưũ Bí-sô 。 為令未生隨一種類惡不善法永不生故。如理思惟。滅為寂靜。 vi/vì/vị lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất sanh cố 。như lý tư duy 。diệt vi/vì/vị tịch tĩnh 。 道能出離。如是思惟。發勤精進。廣說乃至。 đạo năng xuất ly 。như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。 勵意不息。 lệ ý bất tức 。 此道名為能令未生隨一種類惡不善法不生正勝。彼於此道。生已脩習多脩習故。 thử đạo danh vi năng lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp bất sanh chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生隨一種類惡不善法永不復生。 tiện lệnh vị sanh tùy nhất chủng loại ác bất thiện pháp vĩnh bất phục sanh 。 起欲乃至策心持心。皆如前說。 khởi dục nãi chí sách tâm trì tâm 。giai như tiền thuyết 。 為令未生善法生故。 vi/vì/vị lệnh vị sanh thiện Pháp sanh cố 。 起欲發勤精進策心持心者。云何未生善法。謂未來四靜慮三無色。 khởi dục phát cần tinh tấn sách tâm trì tâm giả 。vân hà vị sanh thiện Pháp 。vị vị lai tứ tĩnh lự tam vô sắc 。 及餘隨一種類出家遠離所生善法。 cập dư tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。 云何為令未生善法生故正勝。謂有苾芻。 vân hà vi lệnh vị sanh thiện Pháp sanh cố chánh thắng 。vị hữu Bí-sô 。 為生未生初靜慮故。如理思惟。生初靜慮。諸行相狀。 vi/vì/vị sanh vị sanh sơ tĩnh lự cố 。như lý tư duy 。sanh sơ tĩnh lự 。chư hành tướng trạng 。 如是思惟。發勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。 như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。dũng kiện thế mãnh 。sí thịnh nạn/nan chế 。 勵意不息。此道名為能生未生初靜慮正勝。 lệ ý bất tức 。thử đạo danh vi năng sanh vị sanh sơ tĩnh lự chánh thắng 。 彼於此道。生已脩習多脩習故。 bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令未生初靜慮生。起欲者。謂為生未生初靜慮故。便起等起。 tiện lệnh vị sanh sơ tĩnh lự sanh 。khởi dục giả 。vị vi/vì/vị sanh vị sanh sơ tĩnh lự cố 。tiện khởi đẳng khởi 。 及生等生。聚集出現欲。樂欣喜。求趣悕望。 cập sanh đẳng sanh 。tụ tập xuất hiện dục 。lạc/nhạc hân hỉ 。cầu thú hy vọng 。 彼由生起此諸欲故。便令未生初靜慮生。 bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。tiện lệnh vị sanh sơ tĩnh lự sanh 。 發勤精進者。謂為生未生初靜慮故。發勤精進。 phát cần tinh tấn giả 。vị vi/vì/vị sanh vị sanh sơ tĩnh lự cố 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。勵意不息。彼由此故。 quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。bỉ do thử cố 。 便令未生初靜慮生。策心者。謂為生未生初靜慮故。 tiện lệnh vị sanh sơ tĩnh lự sanh 。sách tâm giả 。vị vi/vì/vị sanh vị sanh sơ tĩnh lự cố 。 精勤脩習喜俱行心。欣俱行心。策勵俱行心。 tinh cần tu tập hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。hân câu hạnh/hành/hàng tâm 。sách lệ câu hạnh/hành/hàng tâm 。 不下劣俱行心。不闇昧俱行心。捨俱行心。定俱行心。 bất hạ liệt câu hạnh/hành/hàng tâm 。bất ám muội câu hạnh/hành/hàng tâm 。xả câu hạnh/hành/hàng tâm 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。 彼由脩習如是心故。便令未生初靜慮生。 bỉ do tu tập như thị tâm cố 。tiện lệnh vị sanh sơ tĩnh lự sanh 。 持心者。謂為生未生初靜慮故。 trì tâm giả 。vị vi/vì/vị sanh vị sanh sơ tĩnh lự cố 。 持心脩習八支聖道。彼於此道。持心脩習多脩習故。 trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。bỉ ư thử đạo 。trì tâm tu tập đa tu tập cố 。 便令未生初靜慮生。如初靜慮第二靜慮亦爾。 tiện lệnh vị sanh sơ tĩnh lự sanh 。như sơ tĩnh lự đệ nhị tĩnh lự diệc nhĩ 。 有差別者。應說自名。復有苾芻。 hữu sái biệt giả 。ưng thuyết tự danh 。phục hưũ Bí-sô 。 為生未生第三靜慮故。如理思惟。生第三靜慮。諸行相狀。 vi/vì/vị sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự cố 。như lý tư duy 。sanh đệ tam tĩnh lự 。chư hành tướng trạng 。 如是思惟。發勤精進。廣說乃至。勵意不息。 như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能生未生第三靜慮正勝。彼於此道。 thử đạo danh vi năng sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已脩習多脩習故。便生未生第三靜慮。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。tiện sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự 。 起欲者。謂為生未生第三靜慮故。便起等起。 khởi dục giả 。vị vi/vì/vị sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự cố 。tiện khởi đẳng khởi 。 廣說乃至。求趣悕望。彼由生起此諸欲故。 quảng thuyết nãi chí 。cầu thú hy vọng 。bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便生未生第三靜慮。發勤精進者。 tiện sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為生未生第三靜慮故。發勤精進廣說乃至。勵意不息。 vị vi/vì/vị sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự cố 。phát cần tinh tấn quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 彼由此故。便生未生第三靜慮。策心者。 bỉ do thử cố 。tiện sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự 。sách tâm giả 。 謂為生未生第三靜慮故。精勤脩習。喜俱行心。 vị vi/vì/vị sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự cố 。tinh cần tu tập 。hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。 廣說乃至。定俱行心。彼由脩習如是心故。 quảng thuyết nãi chí 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便生未生第三靜慮。持心者。謂為生未生第三靜慮故。 tiện sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự 。trì tâm giả 。vị vi/vì/vị sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự cố 。 持心脩習八支聖道。彼於此道。 trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。bỉ ư thử đạo 。 持心脩習多脩習故。便生未生第三靜慮。如第三靜慮。 trì tâm tu tập đa tu tập cố 。tiện sanh vị sanh đệ tam tĩnh lự 。như đệ tam tĩnh lự 。 乃至無所有處。廣說亦爾。有差別者。應說自名。 nãi chí vô sở hữu xứ 。quảng thuyết diệc nhĩ 。hữu sái biệt giả 。ưng thuyết tự danh 。 復有苾芻。 phục hưũ Bí-sô 。 為生未生隨一種類出家遠離所生善法故。如理思惟。生彼善法諸行相狀。 vi/vì/vị sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp cố 。như lý tư duy 。sanh bỉ thiện Pháp chư hành tướng trạng 。 如是思惟。發勤精進。廣說乃至。勵意不息。 như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能生未生隨一種類出家遠離所生善法 thử đạo danh vi năng sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 正勝。彼於此道。生已脩習多脩習故。 chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便生未生隨一種類出家遠離所生善法。起欲者。 tiện sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。khởi dục giả 。 謂為生未生隨一種類出家遠離所生善法故。 vị vi/vì/vị sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp cố 。 便起等起。廣說乃至。求趣悕望。 tiện khởi đẳng khởi 。quảng thuyết nãi chí 。cầu thú hy vọng 。 彼由生起此諸欲故。 bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便生未生隨一種類出家遠離所生善法。發勤精進者。 tiện sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為生未生隨一種類出家遠離所生善法故。發勤精進。廣說乃至。 vị vi/vì/vị sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp cố 。phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。 勵意不息。彼由此故。 lệ ý bất tức 。bỉ do thử cố 。 便生未生隨一種類出家遠離所生善法。策心者。 tiện sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。sách tâm giả 。 謂為生未生隨一種類出家遠離所生善法故。精勤脩習。 vị vi/vì/vị sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp cố 。tinh cần tu tập 。 喜俱行心廣說乃至。定俱行心。彼由脩習如是心故。 hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm quảng thuyết nãi chí 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便生未生隨一種類出家遠離所生善法。 tiện sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。 持心者。 trì tâm giả 。 謂為生未生隨一種類出家遠離所生善法故。持心脩習八支聖道。彼於此道。 vị vi/vì/vị sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp cố 。trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。bỉ ư thử đạo 。 持心脩習多脩習故。 trì tâm tu tập đa tu tập cố 。 便生未生隨一種類出家遠離所生善法。為令已生善法堅住不忘脩。 tiện sanh vị sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú bất vong tu 。 滿倍增廣。大智作證故。 mãn bội tăng quảng 。đại trí tác chứng cố 。 起欲發勤精進策心持心者。云何已生善法。謂過去現在。 khởi dục phát cần tinh tấn sách tâm trì tâm giả 。vân hà dĩ sanh thiện Pháp 。vị quá khứ hiện tại 。 四靜慮三無色。及餘隨一種類出家遠離所生善法。 tứ tĩnh lự tam vô sắc 。cập dư tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。 云何為令已生善法堅住不忘修滿倍增廣大。 vân hà vi lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú bất vong tu mãn bội tăng quảng đại 。 智作證故正勝。謂有苾芻。 trí tác chứng cố chánh thắng 。vị hữu Bí-sô 。 為令已生初靜慮堅住乃至智作證故。如理思惟。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。như lý tư duy 。 能令已生初靜慮堅住乃至智作證諸行相狀。如是思惟。 năng lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng chư hành tướng trạng 。như thị tư duy 。 發勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。 phát cần tinh tấn 。dũng kiện thế mãnh 。sí thịnh nạn/nan chế 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令已生初靜慮堅住乃至智作證正 thử đạo danh vi năng lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng chánh 勝。彼於此道。生已脩習多脩習故。 thắng 。bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令已生初靜慮堅住乃至智作證。起欲者。 tiện lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。khởi dục giả 。 謂為令已生初靜慮堅住乃至智作證故。便起等起。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。tiện khởi đẳng khởi 。 及生等生。聚集出現。欲樂欣憙。求趣悕望。 cập sanh đẳng sanh 。tụ tập xuất hiện 。dục lạc/nhạc hân hỉ 。cầu thú hy vọng 。 彼由生起此諸欲故。 bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便令已生初靜慮堅住乃至智作證。發勤精進者。 tiện lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為令已生初靜慮堅住乃至智作證故。發勤精進。廣說乃至。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。 勵意不息。 lệ ý bất tức 。 彼由此故便令已生初靜慮堅住乃至智作證策心者。 bỉ do thử cố tiện lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng sách tâm giả 。 謂為令已生初靜慮堅住乃至智作證故。精勤脩習。喜俱行心。欣俱行心。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。tinh cần tu tập 。hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。hân câu hạnh/hành/hàng tâm 。 策勵俱行心。不下劣俱行心。不闇昧俱行心。 sách lệ câu hạnh/hành/hàng tâm 。bất hạ liệt câu hạnh/hành/hàng tâm 。bất ám muội câu hạnh/hành/hàng tâm 。 捨俱行心。定俱行心。彼由脩習如是心故。 xả câu hạnh/hành/hàng tâm 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便令已生初靜慮堅住乃至智作證。持心者。 tiện lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。trì tâm giả 。 謂為令已生初靜慮堅住乃至智作證故。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。 持心修習八支聖道。彼於此道。 trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。bỉ ư thử đạo 。 持心修習多修習故。便令已生初靜慮堅住乃至智作證。 trì tâm tu tập đa tu tập cố 。tiện lệnh dĩ sanh sơ tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。 如初靜慮。第二靜慮亦爾。有差別者。應說自名。 như sơ tĩnh lự 。đệ nhị tĩnh lự diệc nhĩ 。hữu sái biệt giả 。ưng thuyết tự danh 。 復有苾芻。 phục hưũ Bí-sô 。 為令已生第三靜慮堅住乃至智作證故。如理思惟。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。như lý tư duy 。 能令已生第三靜慮堅住乃至智作證諸行相狀。如是思惟發勤精進。 năng lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng chư hành tướng trạng 。như thị tư duy phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。 quảng thuyết nãi chí 。 勵意不息此道名為能令已生第三靜慮堅住乃至智作證正勝。彼於此道。 lệ ý bất tức thử đạo danh vi năng lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng chánh thắng 。bỉ ư thử đạo 。 生已修習多修習故。 sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令已生第三靜慮堅住乃至智作證。起欲者。 tiện lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。khởi dục giả 。 謂為令已生第三靜慮堅住乃至智作證故。便起等起。廣說乃至。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。tiện khởi đẳng khởi 。quảng thuyết nãi chí 。 求趣悕望。彼由生起此諸欲故。 cầu thú hy vọng 。bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便令已生第三靜慮堅住乃至智作證。發勤精進者。 tiện lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為令已生第三靜慮堅住乃至智作證故。發勤精進。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。勵意不息。彼由此故。 quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。bỉ do thử cố 。 便令已生第三靜慮堅住乃至智作證。策心者。 tiện lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。sách tâm giả 。 謂為令已生第三靜慮堅住乃至智作證故。精勤修習。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。tinh cần tu tập 。 喜俱行心。廣說乃至。定俱行心。 hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。quảng thuyết nãi chí 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。 彼由修習如是心故。 bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便令已生第三靜慮堅住乃至智作證。持心者。 tiện lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。trì tâm giả 。 謂為令已生第三靜慮堅住乃至智作證故。持心修習八支聖道。彼於此道。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。bỉ ư thử đạo 。 持心修習多修習故。 trì tâm tu tập đa tu tập cố 。 便令已生第三靜慮堅住乃至智作證。如第三靜慮。乃至無所有處。 tiện lệnh dĩ sanh đệ tam tĩnh lự kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。như đệ tam tĩnh lự 。nãi chí vô sở hữu xứ 。 廣說亦爾。有差別者。應說自名。復有苾芻。 quảng thuyết diệc nhĩ 。hữu sái biệt giả 。ưng thuyết tự danh 。phục hưũ Bí-sô 。 為令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住不忘 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú bất vong 修滿倍增廣大智作證故。如理思惟。 tu mãn bội tăng quảng đại trí tác chứng cố 。như lý tư duy 。 能令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智 năng lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí 作證諸行相狀。如是思惟。發勤精進。 tác chứng chư hành tướng trạng 。như thị tư duy 。phát cần tinh tấn 。 廣說乃至。勵意不息。 quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。 此道名為能令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作證正勝。 thử đạo danh vi năng lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng chánh thắng 。 彼於此道。生已修習多修習故。 bỉ ư thử đạo 。sanh dĩ tu tập đa tu tập cố 。 便令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作 tiện lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác 證。起欲者。 chứng 。khởi dục giả 。 謂為令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作證故。便起等起。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。tiện khởi đẳng khởi 。 廣說乃至。求趣悕望。彼由生起此諸欲故。 quảng thuyết nãi chí 。cầu thú hy vọng 。bỉ do sanh khởi thử chư dục cố 。 便令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至 tiện lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí 智作證。發勤精進者。 trí tác chứng 。phát cần tinh tấn giả 。 謂為令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作證故。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。 發勤精進。廣說乃至。勵意不息。彼由此故。 phát cần tinh tấn 。quảng thuyết nãi chí 。lệ ý bất tức 。bỉ do thử cố 。 便令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至 tiện lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí 智作證。策心者。 trí tác chứng 。sách tâm giả 。 謂為令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作證故。 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng cố 。 精勤修習。喜俱行心。廣說乃至。定俱行心。 tinh cần tu tập 。hỉ câu hạnh/hành/hàng tâm 。quảng thuyết nãi chí 。định câu hạnh/hành/hàng tâm 。 彼由修習如是心故。 bỉ do tu tập như thị tâm cố 。 便令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作證。持心者。 tiện lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。trì tâm giả 。 謂為令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智 vị vi/vì/vị lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí 作證故。持心修習八支聖道。 tác chứng cố 。trì tâm tu tập bát chi thánh đạo 。 彼於此道持心修習多修習故。 bỉ ư thử đạo trì tâm tu tập đa tu tập cố 。 便令已生隨一種類出家遠離所生善法堅住乃至智作證。 tiện lệnh dĩ sanh tùy nhất chủng loại xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trí tác chứng 。 云何此四名為正勝。謂此四種。無顛倒故。說名為正。 vân hà thử tứ danh vi chánh thắng 。vị thử tứ chủng 。vô điên đảo cố 。thuyết danh vi chánh 。 有增上力。斷惡修善。故名為勝。復次此四。 hữu tăng thượng lực 。đoạn ác tu thiện 。cố danh vi thắng 。phục thứ thử tứ 。 平等非不平等。實故諦故。如正理故。無顛倒故。 bình đẳng phi bất bình đẳng 。thật cố đế cố 。như chánh lý cố 。vô điên đảo cố 。 說名為正。增故上故。最故妙故。具大功能。 thuyết danh vi chánh 。tăng cố thượng cố 。tối cố diệu cố 。cụ Đại công năng 。 故名為勝。復次四正勝者。是假建立名想言說。 cố danh vi thắng 。phục thứ tứ chánh thắng giả 。thị giả kiến lập danh tưởng ngôn thuyết 。 謂為正勝過殑伽沙佛及弟子。 vị vi/vì/vị chánh thắng quá căn già sa Phật cập đệ-tử 。 皆共施設如是名故。復次四正勝者。為斷已生惡不善法。 giai cộng thí thiết như thị danh cố 。phục thứ tứ chánh thắng giả 。vi/vì/vị đoạn dĩ sanh ác bất thiện pháp 。 生起諸欲。發勤精進。策心持心。 sanh khởi chư dục 。phát cần tinh tấn 。sách tâm trì tâm 。 為令未生惡不善法得不生故。生起諸欲。發勤精進。 vi/vì/vị lệnh vị sanh ác bất thiện pháp đắc bất sanh cố 。sanh khởi chư dục 。phát cần tinh tấn 。 策心持心。為生未生諸善法故。生起諸欲。 sách tâm trì tâm 。vi/vì/vị sanh vị sanh chư thiện Pháp cố 。sanh khởi chư dục 。 發勤精進。策心持心。 phát cần tinh tấn 。sách tâm trì tâm 。 為令已生善法堅住不忘修滿倍增廣大智作證故。生起諸欲。發勤精進。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú bất vong tu mãn bội tăng quảng đại trí tác chứng cố 。sanh khởi chư dục 。phát cần tinh tấn 。 策心持心。具如是能。故名正勝。亦名正斷。 sách tâm trì tâm 。cụ như thị năng 。cố danh chánh thắng 。diệc danh chánh đoạn 。 斷懈怠故。 đoạn giải đãi cố 。 　　神足品第八之一 　　thần túc phẩm đệ bát chi nhất 一時薄伽梵。在室羅筏。住逝多林給孤獨園。 nhất thời Bạc Già Phạm 。tại Thất La Phiệt 。trụ/trú Thệ đa lâm Cấp cô độc viên 。 爾時世尊。告苾芻眾。有四神足。何等為四。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Bí-sô chúng 。hữu tứ Thần túc 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。 謂欲三摩地勝行成就神足。是名第一。 vị dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。thị danh đệ nhất 。 勤三摩地勝行成就神足。是名第二。 cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。thị danh đệ nhị 。 心三摩地勝行成就神足。是名第三。 tâm tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。thị danh đệ tam 。 觀三摩地勝行成就神足。是名第四。欲三摩地勝行成就神足者。 quán tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。thị danh đệ tứ 。dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc giả 。 云何欲。云何三摩地。云何勝。 vân hà dục 。vân hà tam-ma-địa 。vân hà thắng 。 云何勝行而名欲三摩地勝行成就神足耶。此中欲者。 vân hà thắng hành nhi danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc da 。thử trung dục giả 。 謂依出家遠離所生善法所起。欲樂欣憙。求趣悕望。 vị y xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp sở khởi 。dục lạc/nhạc hân hỉ 。cầu thú hy vọng 。 是名欲。三摩地者。謂欲增上所起。心住等住。 thị danh dục 。tam-ma-địa giả 。vị dục tăng thượng sở khởi 。tâm trụ/trú đẳng trụ 。 近住安住。不散不亂。攝止等持心一境性。 cận trụ an trụ 。bất tán bất loạn 。nhiếp chỉ đẳng trì tâm nhất cảnh tánh 。 是名三摩地。勝者。謂欲增上所起八支聖道。 thị danh tam-ma-địa 。thắng giả 。vị dục tăng thượng sở khởi bát chi thánh đạo 。 是名勝。勝行者。謂有苾芻。 thị danh thắng 。thắng hành giả 。vị hữu Bí-sô 。 依過去欲得三摩地。是謂欲三摩地。彼成就欲三摩地已。 y quá khứ dục đắc tam-ma-địa 。thị vị dục tam-ma-địa 。bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲發勤精進。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục phát cần tinh tấn 。 策心持心。為令未生惡不善法不生故。 sách tâm trì tâm 。vi/vì/vị lệnh vị sanh ác bất thiện pháp bất sanh cố 。 起欲發勤精進。策心持心。為令未生善法生故。 khởi dục phát cần tinh tấn 。sách tâm trì tâm 。vi/vì/vị lệnh vị sanh thiện Pháp sanh cố 。 起欲發勤精進。策心持心。 khởi dục phát cần tinh tấn 。sách tâm trì tâm 。 為令已生善法堅住不忘脩滿倍增廣大智作證故。起欲發勤精進。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú bất vong tu mãn bội tăng quảng đại trí tác chứng cố 。khởi dục phát cần tinh tấn 。 策心持心。 sách tâm trì tâm 。 彼所有欲若勤若信若輕安若念若正知若思若捨。是名勝行。即此勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nhược/nhã khinh an nhược/nhã niệm nhược/nhã chánh tri nhược/nhã tư nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說欲三摩地。總名欲三摩地勝行成就神足。 cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。 如依過去欲。依未來現在。善不善無記。 như y quá khứ dục 。y vị lai hiện tại 。thiện bất thiện vô kí 。 欲界繫。色界繫。無色界繫。學無學。非學非無學。 dục giới hệ 。sắc giới hệ 。vô sắc giới hệ 。học vô học 。phi học phi vô học 。 見所斷脩所斷。非所斷欲廣說亦爾。 kiến sở đoạn tu sở đoạn 。phi sở đoạn dục quảng thuyết diệc nhĩ 。 復有苾芻。於諸善法。住不樂欲。彼作是念。 phục hưũ Bí-sô 。ư chư thiện Pháp 。trụ/trú bất lạc/nhạc dục 。bỉ tác thị niệm 。 我今不應於諸善法住不樂欲。 ngã kim bất ưng ư chư thiện pháp trụ bất lạc/nhạc dục 。 然我理應於諸善法安住樂欲。彼由此欲增上力故。得三摩地。 nhiên ngã lý ưng ư chư thiện Pháp an trụ lạc/nhạc dục 。bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂欲三摩地。彼成就欲三摩地已。 thị vị dục tam-ma-địa 。bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。 為令已生善法堅住。乃至持心。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信乃至若捨是名勝行。即此勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說欲三摩地。總名欲三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 生起惡欲。彼作是念。我今不應生起惡欲。 sanh khởi ác dục 。bỉ tác thị niệm 。ngã kim bất ưng sanh khởi ác dục 。 然我理應斷除惡欲脩集善欲彼由此欲增上 nhiên ngã lý ưng đoạn trừ ác dục tu tập thiện dục bỉ do thử dục tăng thượng 力故。得三摩地。是謂欲三摩地。 lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị dục tam-ma-địa 。 彼成就欲三摩地已。為令已生惡不善法斷故。 bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。 起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。乃至持心。 khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信乃至若捨。是名勝行。即此勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說欲三摩地。 cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。 總名欲三摩地勝行成就神足。復有苾芻。生起貪瞋癡俱行惡欲。 tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。sanh khởi tham sân si câu hạnh/hành/hàng ác dục 。 彼作是念。我今不應生起貪瞋癡俱行惡欲。 bỉ tác thị niệm 。ngã kim bất ưng sanh khởi tham sân si câu hạnh/hành/hàng ác dục 。 然我理應斷除貪瞋癡俱行惡欲。 nhiên ngã lý ưng đoạn trừ tham sân si câu hạnh/hành/hàng ác dục 。 修集無貪無瞋無癡俱行善欲。彼由此欲增上力故。 tu tập vô tham vô sân vô si câu hạnh/hành/hàng thiện dục 。bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。 得三摩地。是謂欲三摩地。彼成就欲三摩地已。 đắc tam-ma-địa 。thị vị dục tam-ma-địa 。bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。 為令已生善法堅住。乃至持心。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信乃至若捨。是名勝行。即此勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說欲三摩地。總名欲三摩地勝行成就神足。 cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。 復有苾芻。生起不離貪瞋癡惡欲。彼作是念。 phục hưũ Bí-sô 。sanh khởi bất ly tham sân si ác dục 。bỉ tác thị niệm 。 我今不應生起不離貪瞋癡惡欲。 ngã kim bất ưng sanh khởi bất ly tham sân si ác dục 。 然我理應斷除不離貪瞋癡惡欲。修集離貪瞋癡善欲。 nhiên ngã lý ưng đoạn trừ bất ly tham sân si ác dục 。tu tập ly tham sân si thiện dục 。 彼由此欲增上力故。得三摩地。是謂欲三摩地。 bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị dục tam-ma-địa 。 彼成就欲三摩地已。為令已生惡不善法斷故。 bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。 起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。 khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。 乃至持心。彼所有欲若勤若信乃至若捨。是名勝行。 nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。 即此勝行。及前所說欲三摩地。 tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。 總名欲三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 於諸善法安住樂欲。彼作是念。我於善法安住樂欲。 ư chư thiện Pháp an trụ lạc/nhạc dục 。bỉ tác thị niệm 。ngã ư thiện Pháp an trụ lạc/nhạc dục 。 甚為應理。彼由此欲增上力故。得三摩地。 thậm vi/vì/vị ưng lý 。bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂欲三摩地。彼成就欲三摩地已。 thị vị dục tam-ma-địa 。bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。 乃至持心。彼所有欲若勤若信乃至若捨。 nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。 是名勝行。即此勝行。及前所說欲三摩地。 thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。 總名欲三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 生起善欲。彼作是念。我今生起如是善欲。甚為應理。 sanh khởi thiện dục 。bỉ tác thị niệm 。ngã kim sanh khởi như thị thiện dục 。thậm vi/vì/vị ưng lý 。 彼由此欲增上力故。得三摩地。 bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂欲三摩地。彼成就欲三摩地已。 thị vị dục tam-ma-địa 。bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。 乃至持心。彼所有欲若勤若信乃至若捨。 nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。 是名勝行。即此勝行。及前所說欲三摩地。 thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。 總名欲三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 生起無貪無瞋無癡俱行善欲。彼作是念。 sanh khởi vô tham vô sân vô si câu hạnh/hành/hàng thiện dục 。bỉ tác thị niệm 。 我今生起無貪無瞋無癡俱行善欲。甚為應理。 ngã kim sanh khởi vô tham vô sân vô si câu hạnh/hành/hàng thiện dục 。thậm vi/vì/vị ưng lý 。 彼由此欲增上力故。得三摩地。是謂欲三摩地。 bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị dục tam-ma-địa 。 彼成就欲三摩地已。為令已生惡不善法斷故。 bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。 起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。 khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。 乃至持心彼所有欲若勤若信乃至若捨。是名勝行。 nãi chí trì tâm bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。 即此勝行。及前所說欲三摩地。 tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。 總名欲三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 生起離貪瞋癡善欲。彼作是念。我今生起離貪瞋癡善欲。 sanh khởi ly tham sân si thiện dục 。bỉ tác thị niệm 。ngã kim sanh khởi ly tham sân si thiện dục 。 甚為應理。彼由此欲增上力故。得三摩地。 thậm vi/vì/vị ưng lý 。bỉ do thử dục tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂欲三摩地。彼成就欲三摩地已。 thị vị dục tam-ma-địa 。bỉ thành tựu dục tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。 為令已生善法堅住。乃至持心。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信乃至若捨。是名勝行。即此勝行。及前所說欲三摩地。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết dục tam-ma-địa 。 總名欲三摩地勝行成就神足。 tổng danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。 一切欲三摩地。皆從欲起。是欲所集。是欲種類。 nhất thiết dục tam-ma-địa 。giai tùng dục khởi 。thị dục sở tập 。thị dục chủng loại 。 是欲所生。故名欲三摩地勝行成就神足。 thị dục sở sanh 。cố danh dục tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。 勤三摩地勝行成就神足者。云何勤。 cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc giả 。vân hà cần 。 云何三摩地。云何勝。云何勝行。 vân hà tam-ma-địa 。vân hà thắng 。vân hà thắng hành 。 而名勤三摩地勝行成就神足耶。此中勤者。 nhi danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc da 。thử trung cần giả 。 謂依出家遠離所生善法。所起勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。 vị y xuất gia viễn ly sở sanh thiện Pháp 。sở khởi cần tinh tấn 。dũng kiện thế mãnh 。sí thịnh nạn/nan chế 。 勵意不息。是名勤。三摩地者。謂勤增上所起。 lệ ý bất tức 。thị danh cần 。tam-ma-địa giả 。vị cần tăng thượng sở khởi 。 心住等住。近住安住。不散不亂。攝止等持。 tâm trụ/trú đẳng trụ 。cận trụ an trụ 。bất tán bất loạn 。nhiếp chỉ đẳng trì 。 心一境性。是名三摩地。勝者。 tâm nhất cảnh tánh 。thị danh tam-ma-địa 。thắng giả 。 謂勤增上所起八支聖道。是名勝。勝行者。謂有苾芻。 vị cần tăng thượng sở khởi bát chi thánh đạo 。thị danh thắng 。thắng hành giả 。vị hữu Bí-sô 。 依過去勤得三摩地。是謂勤三摩地。 y quá khứ cần đắc tam-ma-địa 。thị vị cần tam-ma-địa 。 彼成就勤三摩地已。為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。 bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。 為令已生善法堅住。乃至持心。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信乃至。若捨。是名勝行。即此勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí 。nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說勤三摩地。 cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。如依過去勤。依未來現在。善不善無記。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。như y quá khứ cần 。y vị lai hiện tại 。thiện bất thiện vô kí 。 欲界繫。色界繫。無色界繫。學無學。 dục giới hệ 。sắc giới hệ 。vô sắc giới hệ 。học vô học 。 非學非無學。見所斷脩所斷非所斷勤。廣說亦爾。 phi học phi vô học 。kiến sở đoạn tu sở đoạn phi sở đoạn cần 。quảng thuyết diệc nhĩ 。 復有苾芻。於諸善法住下羸劣弱極弱勤。 phục hưũ Bí-sô 。ư chư thiện pháp trụ hạ luy liệt nhược cực nhược cần 。 彼作是念。我今不應於諸善法住下羸劣弱極弱勤。 bỉ tác thị niệm 。ngã kim bất ưng ư chư thiện pháp trụ hạ luy liệt nhược cực nhược cần 。 然我理應於諸善法。 nhiên ngã lý ưng ư chư thiện Pháp 。 安住不下不羸不劣不弱不極弱勤。彼由此勤增上力故。得三摩地。 an trụ bất hạ bất luy bất liệt bất nhược bất cực nhược cần 。bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂勤三摩地。彼成就勤三摩地已。 thị vị cần tam-ma-địa 。bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。 為令已生善法堅住乃至持心。彼所有欲若勤若信。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。 乃至若捨。是名勝行。即此勝行。 nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說勤三摩地。總名勤三摩地勝行成就神足。 cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。 復有苾芻。生起惡勤。彼作是念。我今不應生起惡勤。 phục hưũ Bí-sô 。sanh khởi ác cần 。bỉ tác thị niệm 。ngã kim bất ưng sanh khởi ác cần 。 然我理應斷除惡勤修集善勤。 nhiên ngã lý ưng đoạn trừ ác cần tu tập thiện cần 。 彼由此勤增上力故。得三摩地。是謂勤三摩地。 bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị cần tam-ma-địa 。 彼成就勤三摩地已。為令已生惡不善法斷故。 bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。 起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。乃至持心。 khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信。乃至若捨。是名勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。 即此勝行。及前所說勤三摩地。 tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 生起貪瞋癡俱行惡勤。彼作是念。 sanh khởi tham sân si câu hạnh/hành/hàng ác cần 。bỉ tác thị niệm 。 我今不應生起貪瞋癡俱行惡勤。然我理應斷除貪瞋癡俱行惡勤。 ngã kim bất ưng sanh khởi tham sân si câu hạnh/hành/hàng ác cần 。nhiên ngã lý ưng đoạn trừ tham sân si câu hạnh/hành/hàng ác cần 。 修集無貪無瞋無癡俱行善勤。 tu tập vô tham vô sân vô si câu hạnh/hành/hàng thiện cần 。 彼由此勤增上力故。得三摩地。是謂勤三摩地。 bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị cần tam-ma-địa 。 彼成就勤三摩地已。為令已生惡不善法斷故。 bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。 起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。乃至持心。 khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信。乃至若捨。是名勝行。即此勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。 及前所說勤三摩地。 cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。復有苾芻。生起不離貪瞋癡惡勤。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。sanh khởi bất ly tham sân si ác cần 。 彼作是念。我今不應生起不離貪瞋癡惡勤。 bỉ tác thị niệm 。ngã kim bất ưng sanh khởi bất ly tham sân si ác cần 。 然我理應斷除不離貪瞋癡惡勤。 nhiên ngã lý ưng đoạn trừ bất ly tham sân si ác cần 。 脩集離貪瞋癡善勤。彼由此勤增上力故。得三摩地。 tu tập ly tham sân si thiện cần 。bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂勤三摩地。彼成就勤三摩地已。 thị vị cần tam-ma-địa 。bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。 為令已生善法堅住。乃至持心。彼所有欲若勤若信。乃至若捨。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。nãi chí nhược/nhã xả 。 是名勝行。即此勝行。及前所說勤三摩地。 thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就。神足。復有苾芻。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu 。thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 於諸善法安住不下乃至不極弱勤。彼作是念。 ư chư thiện Pháp an trụ bất hạ nãi chí bất cực nhược cần 。bỉ tác thị niệm 。 我於善法。安住不下乃至不極弱勤甚為應理。 ngã ư thiện Pháp 。an trụ bất hạ nãi chí bất cực nhược cần thậm vi/vì/vị ưng lý 。 彼由此勤增上力故。得三摩地。 bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂勤三摩地。彼成就勤三摩地已。 thị vị cần tam-ma-địa 。bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。為令已生善法。堅住。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp 。kiên trụ/trú 。 乃至持心。彼所有欲若勤若信。乃至若捨。 nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。nãi chí nhược/nhã xả 。 是名勝行。即此勝行。及前所說勤三摩地。 thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。復有苾芻。生起善勤。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。sanh khởi thiện cần 。 彼作是念。我今生起如是善勤。甚為應理。 bỉ tác thị niệm 。ngã kim sanh khởi như thị thiện cần 。thậm vi/vì/vị ưng lý 。 彼由此勤增上力故。得三摩地。是謂勤三摩地。 bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị cần tam-ma-địa 。 彼成就勤三摩地已。 bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。 乃至持心。彼所有欲若勤若信。乃至若捨。 nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。nãi chí nhược/nhã xả 。 是名勝行。即此勝行。及前所說勤三摩地。 thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。復有苾芻。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。 生起無貪無瞋無癡俱行善勤。彼作是念。 sanh khởi vô tham vô sân vô si câu hạnh/hành/hàng thiện cần 。bỉ tác thị niệm 。 我今生起無貪無瞋無癡俱行善勤。甚為應理。 ngã kim sanh khởi vô tham vô sân vô si câu hạnh/hành/hàng thiện cần 。thậm vi/vì/vị ưng lý 。 彼由此勤增上力故。得三摩地。是謂勤三摩地。 bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。thị vị cần tam-ma-địa 。 彼成就勤三摩地已。為令已生惡不善法斷故。 bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。 起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。乃至持心。 khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。nãi chí trì tâm 。 彼所有欲若勤若信。乃至若捨。是名勝行。 bỉ sở hữu dục nhược/nhã cần nhược/nhã tín 。nãi chí nhược/nhã xả 。thị danh thắng hành 。 即此勝行。及前所說勤三摩地。 tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。復有苾芻。生起離貪瞋癡善勤。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。phục hưũ Bí-sô 。sanh khởi ly tham sân si thiện cần 。 彼作是念。我今生起離貪瞋癡善勤。 bỉ tác thị niệm 。ngã kim sanh khởi ly tham sân si thiện cần 。 甚為應理。彼由此勤增上力故。得三摩地。 thậm vi/vì/vị ưng lý 。bỉ do thử cần tăng thượng lực cố 。đắc tam-ma-địa 。 是謂勤三摩地。彼成就勤三摩地已。 thị vị cần tam-ma-địa 。bỉ thành tựu cần tam-ma-địa dĩ 。 為令已生惡不善法斷故。起欲廣說乃至。為令已生善法堅住。 vi/vì/vị lệnh dĩ sanh ác bất thiện pháp đoạn cố 。khởi dục quảng thuyết nãi chí 。vi/vì/vị lệnh dĩ sanh thiện Pháp kiên trụ/trú 。 乃至持心。彼所有欲。若勤若信乃至若捨。 nãi chí trì tâm 。bỉ sở hữu dục 。nhược/nhã cần nhược/nhã tín nãi chí nhược/nhã xả 。 是名勝行。即此勝行。及前所說勤三摩地。 thị danh thắng hành 。tức thử thắng hành 。cập tiền sở thuyết cần tam-ma-địa 。 總名勤三摩地勝行成就神足。一切勤三摩地。 tổng danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。nhất thiết cần tam-ma-địa 。 皆從勤起。是勤所集。是勤種類。是勤所生。 giai tùng cần khởi 。thị cần sở tập 。thị cần chủng loại 。thị cần sở sanh 。 故名勤三摩地勝行成就神足。 cố danh cần tam-ma-địa thắng hành thành tựu thần túc 。 說一切有部法蘊足論卷第四 thuyết nhất thiết hữu bộ pháp uẩn túc luận quyển đệ tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:11:48 2008 ============================================================